详述:彭老庄孔的养生思想

2019-06-22    已有 人阅读 天下养生网新浪微博 天下养生网腾讯微博  
  彭即彭祖。  彭祖姓钱名铿,传说系颛顼帝玄孙陆终氏的第三子,轩辕黄帝的第八代传人,因制羹献尧而受封于彭城。也就是说,彭祖因发明了一种将野鸡煮烂与稷米同熬而成的一种汤羹——雉羹,并以此治好了尧帝...

  彭即彭祖。

  彭祖姓钱名铿,传说系颛顼帝玄孙陆终氏的第三子,(天下养生网)轩辕黄帝的第八代传人,因“制羹献尧”而受封于彭城。也就是说,彭祖因发明了一种将野鸡煮烂与稷米同熬而成的一种汤羹——“雉羹”,并以此治好了尧帝的厌食症而闻名于世,可见彭祖是养生食疗的开山。

  彭祖还善用“导引行气”的方法养生,据《列仙传》云:“彭祖善和滋味,好恬静,惟以养神,治生为事,并服广角、水晶、云母粉,常有少容。”可见彭祖又是气功养生之肇始者。

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  其实,彭祖的出名及被后人反复传诵的根本原因,并不完全在于他的“制羹献尧”、“导引行气”,而在于他惊人的高寿。《神仙传》云其“善导引行气,尧时封于大彭,至殷未已,年七百六十七岁而不衰。”显然这只是一种美好的夸张,但从孔子、荀子、屈原等人的推崇以及流传后世的《彭祖养性经》、《彭祖摄生养性论》、《彭祖养性备急方》等著作看来,彭祖应当确有其人,而且被公认为中国最古老的寿星,这已经是不争的事实。

  老即老子。

  老子即老聃,春秋战国时期楚国苦县人,以作《道德经》五千言而闻名于世。在养生方面,老子有两个著名的观点,一是“道法自然”,二是“清静无为”。

  老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道法自然就是取法自然,顺应自然。遵循自然规律,保护环境、改善环境,还要选择合理的居住环境、居室环境,避免不良因素对健康带来的损害。

  《道德经》第57章有这样一段话:“我无为,而民自化;我好静,(天下养生网)而民自生;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”从医学的角度理解,这段话的意思是说:不违背正常的生活规律,疾病自然化解;保持清静平和的状态,正气自然生发;不干扰气血的运行,正气自然充盛;不做非分之想,脏腑气血自然正常。这段话本意是告诫统治者不要乱折腾,在养生方面,同样有重要的指导意义。

  老子言:“道可道,非常道。”天下事物没有一定之规,养生没有一定之法。去除主观干扰,尊重客观规律,顺应自然,回归自然,是老子养生思想的真谛。

  庄即庄子。

  庄子的《养生主》可以说是一篇专门讨论养生要领的论文。庄子认为,养生的要领一是顺应自然。(天下养生网)告诫人们不要过分积极地追求身外之物,而应该“缘督以为经”,以顺应自然的“中道”来处理人与外物的关系,保持身心的健康。

  二是理性地对待情感。庄子认为,生与死都是很自然的事,只要以理智对待感情,顺应自然和变化,喜怒哀乐就不会影响人体健康。

  三是不为物累,就是不要因贪图外物而损害自己。一个不为名利所羁绊的人,自然会获得健康而保持青春。

  孔即孔子。

  孔子早就提出“德润身”、“仁者寿”的理论。认为“仁者不孤”,“大德必得其寿”。仁的核心是“爱人”。“爱人”具体体现在热爱生活、宽以待人、与人为善、乐于助人、乐于参与社会公益活动、多做好事和善事等,从而取得精神和心理的满足,达到颐养性情、调神健身的作用。

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