张仲景:内养正气,外慎邪气

2018-08-03    已有 人阅读 天下养生网新浪微博 天下养生网腾讯微博  
  内养正气,外慎邪气  在总结了前人的养生经验后,张仲景认为,自然界分布着金、木、水、火、土等五行常气,人体秉承着五行的正常规律,因此才有五脏生理功能。(天下养生网)即使是在动荡不安的年代,人也...

  “内养正气,外慎邪气”

  在总结了前人的养生经验后,张仲景认为,自然界分布着金、木、水、火、土等五行常气,人体秉承着五行的正常规律,因此才有五脏生理功能。(天下养生网)即使是在动荡不安的年代,人也是可以长寿的,疾病也是可以预防的。只要五脏元真充实,人的周身内外气血流畅,抗病力强,则正气存内,邪不可侵,人也就健康。所以张仲景提出了“内养正气,外慎邪气”的养生思想。

  ①内养正气

  在张仲景看来,所谓内养正气,就是养生的根本目的,任何一种养生保健方法的最终目的就是保养正气。而保养正气就是保养人体的精、气、神。人体中的正气得以保存,精神自然振奋,人体脏腑气血的功能也得到保障,也就能达到张仲景《伤寒论》中“五脏元真通畅,人即安和”的效果了。

张仲景:内养正气,外慎邪气

  用餐之后按摩腹部可以促进腹腔血液循环,加强消化功能,有利于健康

  张仲景内养正气的方法主要是通过调养精神,采用修身养性与立志修德相结合,使自己的精神安静、平和、乐观、愉快,又能对自己的生活充满信心、希望和乐趣,(天下养生网)促使真气存内,防病益寿。如每日早晨起来之后,以及夜晚睡眠之前,都要做“导引吐纳”。所谓“导引”,是以肢体运动、自摩自捏、伸缩手足为特点的一种运动方法。而“吐纳”,《庄子•刻意篇》说是“吐故纳新”的意思,实际上是调整呼吸的一种养生祛病方法,类似现行的气功。“导引吐纳”就是防病抗老的运动,它简便易行,可以使脏腑经络气血流畅,有养生祛病的作用。

  此外,每次用餐之后,应该漱口与按摩腹部。用餐之后将手搓热放于胃部,按顺时针方向,环转按摩,自下而上,连做二三十次,可以促进腹腔血液循环,(天下养生网)加强消化功能,有利于健康;而用餐之后必漱口,可以使口气清新,保护牙齿。这种方法对于防止口臭、龋齿有一定的作用,并符合现代医学中的口腔卫生保健。

  ②外慎邪气

  邪气,在这里泛指外界一切可以致病的因子,并不是怪力乱神的说法。外慎邪气意思就是通过有病要早治、生活要节制等方面来进行养生。

张仲景:内养正气,外慎邪气

 

  张仲景认为,邪气刚侵入到人体的外表层,还没有进一步扩散,应当即时治疗,不可让病源随着人体的器官而进入内脏,这样就可以保证病邪不会由表入里,(天下养生网)病势也就不会由轻变重而损害正气,正是由于他在日常生活中能够坚持这种做法,因此在他的一生中没有得过什么危急重症,更没有因病重而卧床不起。

  生活有节制,也是张仲景奉行的养生之术。张仲景非常重视自己的生活节制,忌“贪”,是张仲景长久的信条。而起居有常,起卧有时,从不贪睡,每天坚持锻炼身体,并做一些力所能及的体力劳动;衣着打扮以舒适为宜,(天下养生网)根据气候的变化而适当增减着装,但不因天冷喜温而贪衣着过暖,或天热贪凉而过少穿衣。饮食讲究五味适中,五谷相配,饮食随四时变化而调节,忌贪饮暴食偏食等,则是张医圣简单而有效的养生经验。

  此外,张仲景认为做人处世要诚实规矩,不贪图小利而做犯法乱纪的事,因为心术不正,做了坏事,终究逃脱不了惩罚,惶惶不可终日,心理失去平衡,无法坦然地生活,这样就难免引起肌体的疾患,“邪气”自然会侵入人体。

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