名医邵念方:因人、因地、因时养生

2024-03-12    已有 人阅读  
  邵念方,1938年生,主任医师、教授、博士生导师,享受政府特殊津贴。  人类在21世纪有个重大发现,就是发现了自己在养生方面的无知,不只是无知简直就是愚蠢,因为他们即便是知道了或了解了学习了一些健康...

  邵念方,1938年生,主任医师、教授、博士生导师,享受政府特殊津贴。

  人类在21世纪有个重大发现,就是发现了自己在养生方面的“无知”,不只是“无知”简直就是“愚蠢”,因为他们即便是知道了或了解了学习了一些健康生活知识,他们也不“觉悟”照样改不了大块吃肉、大碗喝酒、烟不离口的恶习,仍然照样去吃。例如××酒店是用地沟油炒菜,仍然照去吃,他们这种行为不是“愚蠢”是什么,穿起来西装革履,坐着名车,喝着名酒,其实是个既无知又愚蠢的人,因为他们对身边不健康生活方式导致不到60岁一个个突然病倒或死亡的人视而不见、听而不闻。(天下养生网)自己已经患了高血压、糖尿病,还用抽烟提神、喝酒壮胆,醉死不认半壶酒钱,这样的人不是愚蠢是什么?

  怎样才能从“无知”变“有知”、变“觉悟”,从“觉悟”变“行动”;从“愚蠢”变“聪明”,从“聪明”变“文明”,从“文明”变“仁慈”,从而构建健康科学的生活方式,乃至形成生活习惯呢?那就要用哲学的立场、观点和方法分析对待心理养生和生理养生,即进行哲理养生。中医学,就是充满哲理的养生学,它是在天人之间相互作用中,以人的健康与生态和谐(阴阳平衡)为目标,其最终目的是调动人体正气即自组织自我康复能力,乃至祛病邪,保护和恢复健康。所以,必须站到“以人为本”的中医学立场去对待养生;以历史唯物主义和辨证唯物观来观察认识养生的诸多问题,以调和阴阳一分为二,对立统一、非线性思维来分析养生中诸多问题;以辨证施养的方法来解决养生中所遇到的诸多问题。只有这样,才能把当今人们生活方式中存在的糊涂观念和错误行为矫正过来,构建健康科学的生活方式。

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  要因人、因地、因时而选择适合自身健康状况的科学的生活方式。

  一人一体,每个人的身体状况不同,采取何种养生健身方法,就应根据自己的身体健康状况来确定,这是中老年人养生健身必须遵循的原则。但要适可而止,循序渐进,动静结合。身体素质好的可采取跑步、爬山、游泳、练拳等活动量大的健身方法;(天下养生网)身体素质差的则可以采取散步、聊天、钓鱼、下棋等相对运动平缓的健身方法;患有某些慢性病的则可以采取练气功、静养等健身方法。这样因人制宜,“量身”选定的健身方法,就能收到好的效果。“汉语拼音之父”周有光,他创造了“象鼻子运动”健身方法,就是写文章累的时候,扶着桌脚,晃晃头,甩甩手,伸伸腿,弯弯腰,80年已103岁了,每月仍有一篇文章发表在国内外的刊物上,创造了生命奇迹和学问奇迹。

  “百人百性”,就是说每个人都有各自的性格特征。养生就是寻找和发现个人的不足或缺点,然后通过各种活动来弥补或克服,使自己获得健康。人的性格也是这样,正如著名科学家钱伟长所说:“人易于发现世界,发现他人,而往往把自己忽略掉。生命中有一种巨大的潜能需要我们去发现。一个能够发现自己的人就能不断的调整自己、改造自己、更新自己,从而发展、壮大、巩固自己。这样就能战胜困难,战胜疾病,最终赢得长寿。要努力找出个人的性格特征,去选择适合自己的养生修性方法。如抑郁型性格应多参加积极向上,娱乐性较强的活动,以动治静。兴奋型性格多参加一些书画活动,多与大自然接触,以静治动。(天下养生网)安定型性格多参加一些轻松愉快的活动。灵活型性格保健活动以太极拳、剑和静气功为主,动静结合,养成既活泼又沉静的良好习惯等等。这样把养生和养性有机结合起来,在健身中健心,在静心中强身,陶冶情操,愉悦身心,自然有利健康。

名医邵念方:因人、因地、因时养生

  每人都有不同的兴趣爱好,所以,采取的健身方法,必须要和自己的兴趣爱好结合起来。比如爱好看书读报,于书海报纸遨游中增加知识;爱好写作,于苦苦思索中笔下生花;爱好书法,于笔走龙蛇中练气聚神;爱好下棋,于相互攻守中学习取胜之道;爱好垂钓,于河畔绿柳下静心养性……这样寄寓兴趣,展现爱好,施展才艺,增才益智,才是最上乘的情趣养生之法。不仅能使自己的爱好得到放飞,才艺得到提高,而且又能使退休生活显得充实,变得丰富多彩,益心益智,有滋有味。

  人都是在一定的自然环境中生存和生活的,人要适应自然环境,利用自然环境,采取的养生之道、健身之法,就不能脱离当地的地理环境、气候条件和人文环境。比如生活在南方与北方、内陆与海边、高山与平原人的养生方法就不能一样。有道是靠山勤爬山,近海多游泳,临湖多垂钓,靠公园多散步……这样因地制宜,个人的健身爱好才符合实际,也才能坚持经常,与自然环境和谐统一。

  药膳是以药物入膳食,如民间常用枸杞泡酒饮用,或是在汤中加入黄芪、人参等。需要注意的是,并非任何药物均可入膳,首先要保证安全性,还需针对个人体质及当下身体情况辨证论治,由专业人士指导入膳。乱用药膳,不但不能强身健体,还有可能吃出病来。曾有一位心脏不太好的先生,吃了“附子羊肉煲”后,被附子中的乌头碱诱发心律失常,进了医院。

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  食疗则是充分利用食物中的天然性质。大家都知道,梨是凉性的,具有养阴、清热、生津之效,它既是美味的食物,又具药物特性,患有热病的人如坚持服用,对身体很有好处。古代文献曾记载,一书生久咳不愈,于是在进京赶考路上找一名医诊治。名医把过脉后,摇头道:“你患的是痨病,已经无药可救了。”书生顿时万念俱灰,准备到寺庙去烧香后了此残生。寺院中的老和尚告诉他一个偏方:连续吃梨百日。书生买了满满一船梨,然后沿水路北上,每日坚持吃梨,病情果然慢慢好转。一年后,他赴京赶考回来,特地去找那位名医。医生见他精神抖擞,不禁大吃一惊。一些慢性病,宜多用食疗,少用药物。

  食物也需辨证施食,千万不能“人云亦云”。了解自己体质最直接的方法就是根据食后反应推断,如食姜或得热物则胃里舒适,食梨或遇冷则腹痛腹泻,可推断出自己体质属寒性,因此凡是性寒凉的食物,如螃蟹、绿豆等就应尽量少吃或不吃。

  食补也讲辨证,中医养生学认为,“吃啥补啥”也要讲究辨证食用。如猪心含有丰富的蛋白质和维生素B12、钙、铁等,能加强心肌营养,增加心肌收缩力,有补心安神的作用。补血选“肝”,因“肝藏血”,当以羊、兔肝补血最佳,可用于肝血不足引起的眩晕、目痛等症。补肺气可选用猪、牛的肺脏:猪肺可清补肺经,适用于虚烦咳嗽、咯血;牛肺适合肺虚气逆等症。此外,因猪脑有补脑、补骨髓、滋肾的作用,可用于治疗眩晕、偏头痛等。羊脑不仅可以补脑益髓,而且还适合慢性反复发作性头痛患者食用。

  具体的病症在每个人体内表现不同,食补方法也不尽相同。而且某些食补的方法可能会与某些慢性病“相冲”。例如中医认为肝能明目,但不适合目昏眼花的高血脂患者,就是因为动物肝脏中含有丰富的胆固醇。因此,即使选择通过食物进补也要讲究严格遵守中医的辨证施食原则。

  总之,现代人的养生原则是因时、因地、因人辨证施养。(今日不养生、明天养医生,关注微信公众号:天下养生网(tianxiayangsheng) 永久免费,让养生变得简单、愿健康永伴您身边!)

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