朱震亨:如何才能“养精蓄锐”

2018-08-28    已有 人阅读 天下养生网新浪微博 天下养生网腾讯微博  
  朱震亨(1281~1358年),字彦修。元代金华(今浙江义乌县)人,家住丹溪,所以后人尊称为丹溪翁,也称为朱丹溪,是著名的金元四大家之一、滋阴派创始人。朱震亨认为阳有余而阴不足是人们发病与衰老的根源,因...

  朱震亨(1281~1358年),字彦修。元代金华(今浙江义乌县)人,家住丹溪,所以后人尊称为“丹溪翁”,也称为朱丹溪,是著名的“金元四大家”之一、“滋阴派”创始人。朱震亨认为“阳有余而阴不足”是人们发病与衰老的根源,因此提倡滋阴益寿的养生方法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》等,其《格致余论》一书,充分反映了他关于人“气常有余,(天下养生网)血气不足”的学术思想。弟子众多,方书广传,是元代最著名的医学家。

   1 静心节欲易“养阴”

   朱震亨在他的《色欲箴》中说:“眷彼昧者,徇情纵欲,惟恐不及,济以燥毒。……血气几何?而不自惜!我之所生,翻为我贼。”严厉中肯地陈述了纵情纵欲的 害处。朱震亨极力反对房事过度或纵情纵欲。一个人气血能有多少?不知道珍惜保养,反而为了一时的快活而给自己的身体造成长久的危害,(天下养生网)以致在壮年的时候就显 出衰老的势态,年纪虽小,而阴精流逝,身体已经枯朽不堪了。即使在现代,这样的情况也屡见不鲜。很多人面对色欲的诱惑而不能自拔,甚至以此为乐,以此为 荣,导致纵欲过度,未老先衰,上不能孝敬父母,下不能养育子女,毁坏了身体,疏远了家庭,断送了事业,可以说是有百害而无一利。

  朱震亨“阳常有余,阴常不足”的观点,在房事中所表现出来的就是养阴保精。但是他的“养阴保精”的说法并非是古人所说的“固精”、“动而不泄”等说法,而是真正做到静心节欲以养阴,顺天时避虚而保精。

   现代科学也认为,适度而有节制的性生活是有利于身心健康的。不仅能调节肌体的宣泄,促进新陈代谢,还能使夫妻关系更为和谐。然而放纵无度的性生活,会大量消耗人的体力和精力,并引起性神经衰弱,甚至发生阳痿、早泄等性功能障碍。(天下养生网)而患心脏病、肾病、肝病的人放纵的性生活则更加危险,甚至会发生猝死,即古医 书上记载的“精脱”、“脱阳”等病症。医学还证明,即使是“动而不泄”,使前列腺长期处于充血状态,久而久之就会发生慢性无菌性前列腺炎,引起性功能障碍。

朱震亨:如何才能“养精蓄锐”

  2 “一夫多妻”损阴精

   在古代一夫多妻合法的时代,有钱人皆以多妻为荣,相互攀比,无论是文人官僚,还是地主商人,有权有钱之后的第一个考虑,可能就是纳妾。中国是一个重视子 嗣的国家,传统道德中以“无后”为不孝,因此古人也多以此为纵欲的借口。自汉魏以来,“御女多多益善”的谬论盛极一时。(天下养生网)在当时有一些医者认为男子与多位女子行房事可达到养生的作用,认为“但能御十二女而不多施泄者,令人不老,有美色,若御女九十三而自固者,年万岁矣”。并鼓吹黄帝与上千名女子行房后成仙的反科学、反文明、视妇女为玩物和商品的封建思想。

  朱震亨严厉批判了这样的观点,认为房事中女子为水、男子为火,火势猛烈,水势阴柔,而水能制火,并卸火欲,一方面乐于给予,而另一方面乐于得取,这是自然的道理。而一夫侍多女,不仅有违 道德,对后代不利,更会因为过度纵欲而损害阴气。对于以往片面地强调“房事补益”的说法,朱震亨也进行了驳斥。他认为性生活是正常生理需要,是符合自然规 律和人之常情的。如果年富力盛的时候过分禁欲,(天下养生网)就会导致肌体功能的失调,新陈代谢不畅而生病。但如果过分看重房事的补益作用而没有注意相反的方面,就会在 不知不觉中使体内的阴精白白流失。如果再加上社会风气不正,谬误的言论充斥于耳,就更谈不上什么“房事养生”了。就如现代一些西方国家提倡所谓“性解 放”,人们在“性”的问题上毫无禁忌,随心所欲,有些甚至达到淫乱的地步,与自然规律背道而驰,以至于造成艾滋病、淋病等各种性病的泛滥与传播一夫多妻对 社会与自身来说都是有害而无益的,就是最好的反面例证。

  在现代社会,随着生活水平的日益提高,人们开始越来越多地接受新事物、新观念。但同时,也有很多不好的甚至恶劣的风气出现在社会中。如有些人虽然事业如日中天,社会地位显著,却到 处寻花问柳,生活糜烂,并以此为乐,将自己陷入阴气衰败的地步而不自知,这对自己、对社会、对家庭都是不负责任的。

  3 行房也应注意时日

  ①“一年之虚”不宜行房

   朱震亨认为,人们不仅要节欲而注意“养阴”,即使行房也应考虑日期的因素。朱震亨从“天人合一”的角度进行解释,认为人体与天时、五行都有着微妙的关 系,每一种天时的变化和日期的更替都代表着五脏六腑的衰旺。朱震亨认为,夏天中的六月、七月和八月三个月,是“火土大旺”的月份。(天下养生网)按照传统中医的说法,火 克金,火旺则金衰,金衰则不能滋其肾水,土旺则制水,致肾水不足;而冬天的十月属于亥月,十一月属于子月,正是“火气潜伏,闭藏养真”的月份。所以,这五 个月被称为“一年之虚”。如果在这五个月进行房事的话,都会使阴精过分流失而不利于阴气的保养。

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  ②“一日之虚”不宜行房

  除了不宜行房的“一年之虚”,朱震亨还提到了“一日之虚”的观点。所谓“一日之虚”,就是指不宜行房的日期,并认为一日之虚与天时、气象、人的心情与身体状况等多方面有关。

  首先,雷雨天气不宜行房事。朱震亨认为,雷电交加、气压较低的天气,人往往会有胸闷气短的感觉,而行房时往往要集中精神,此时行房很容易被雷声所惊吓,很可能引发阳痿、早泄,甚至一蹶不振,不仅影响今后的夫妻生活,还会无形中增加心理负担。

  其次,行房时的温度也是有讲究的。如果在这一天过于炎热或过于寒冷,都是不适宜行房的。朱震亨认为异常的气温,都会影响到兴奋度。而现代医学也证明,行房的最好温度应为23度,太冷太热的天气都会使皮肤变得迟钝,对性的反应不灵敏。

  第三,人的心情也决定着一天是否是行房的“吉日”。人有七情,分别为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。在中医看来,(天下养生网)人的情感都与人体中的肝脏活动有着特殊的关系,七情分属五脏,尤其以喜、怒、思、悲、恐为代表,称为“五志”。正因为此,朱震亨强调人在情感不稳定的时候,尤其是在惊、恐、悲、思的情绪过重的时候非常不适于行房,否则很容易伤及内脏,不仅阴精缺损,还可能因此而患病。

  第四,疲劳过度之日也不适于行房。因为行房时,人均处于高度兴奋的状态,血液的供应从骨骼肌转到生殖器官,并且需要大量的血液供给,因此骨骼肌的血液将大幅度减少。如果疲劳过度,在此时行房,就会出现下肢无力、颤抖等现象,必然会使房事难以坚持,甚至出现阳痿现象。就算勉强坚持房事,也会对生殖器和骨骼肌造成长久的损害。这就是中医所说的肾阳亏损、造成身体虚弱。

  无论是四季中所必然经过的“一年之虚”,还是因不同情况而产生的“一日之虚”,朱震亨都认为在这样的时日里应“独宿而淡味,远惟幕慎房事,以保全天和”。这也是很有科学道理的,现在科学表明,人的性激素分泌,不但有日周期、月周期,还有季节周期。而血睾酮的分泌低潮正是冬夏时期,而高潮则在于秋季。正是性激素的这种季节性分泌形成了朱震亨“一年之虚”的说法。而惊恐悲思,辞绝劳倦等情况,都会严重干扰体内激素分泌和中枢神经系统的功能,所以朱震亨所提出的“一年之虚”和“一日之虚”要“独眠”、“慎房”的看法,都给现代人的生活指出了明确的养生之路。

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